在乌蒙山内地的六盘水市水城区，一幅幅颜色浓郁、质朴生动的农人画正成为传达文明新风的共同载体。今年以来，水城区深挖本乡文明富矿，将传承长远的水城画艺术创造性地转化为文明实践的鲜活教材，以“农人画里话文明”项目为牵引，走出了一条“文明润心、工业富民、管理增效”的村庄复兴新途径。现在，这项根植泥土的艺术，正在新年代绽放出异样光荣。

  走进陡箐镇猴儿关村，一栋民房的外墙上，颜色浓郁的农人画引人停步：身着民族服饰的乡民欢欣鼓舞，孩提举着风筝奔驰，一派和美村庄的文明调和场景。

  画如日子，日子如画。这是乡民画师杨明英、熊师提等联合创造的《花前月下》。“现在，画里的幸福日子咱们已过上了。”杨明英慨叹道。这种“把幸福日子画进故事里”的立异实践，正是水城区活化民间传统文明资源的缩影。

  在野钟乡常明村，“村画”艺术阛阓上，63岁的苗族画娘王阿婆正教孩子们制造彩布贴花。“这幅《丰盈舞》画的是咱们跳芦笙舞庆丰盈，赤色代表热心，绿色标志期望，必定要把文明传承好！”白叟手中的绣针络绎，将文明新风的种子绣进年轻一代的心田。这样的场景，在水城区每个城镇都可以见到。

  水城农人画诞生于田间地头的艺术才智，以“喜爱哪样画哪样，怎样美观怎样画”的创造理念，勾勒出农耕文明的团体回忆。现在，这一传统艺术被赋予新年代内在，经过“农人画+”方式，1500余名画师成为传达文明新风的鲜活载体。

  从大众需求动身，水城区积极探究新年代文明实践联系大众、引导大众、服务大众的“文明实践+”新途径，将水城画作为培养文明新风的重要载体，量体裁衣打造“农人画里话文明”新年代文明实践特征品牌，展开接地气、聚人气、有气愤的新年代文明实践活动；安排施行了“水城‘村画’万物美”艺术阛阓、传承之韵·非遗展萃等大众参加度高、培养文明新风成效明显的系列活动。

  在“农人画里话文明”系列活动中，苗族绣娘指尖翻飞，将文明标语绣入背扇纹样；布依族白叟用枫香染技艺制作《二十四节气农耕图》；孩子们用粽叶织造“文明礼仪”主题草编……现场还展现了彝族彩布贴花、新街面塑、苗族服饰等非遗艺术品，经过“农人画+非遗”的立体出现，将笼统的文明理念化作可观、可感、可体会的文明符号，真实走进大众日子，让文明新风“活”起来。

  水城区从始至终坚持以大众需求为导向，将“农人画里话文明”项目打造成全民参加的开放式渠道，让文明实践从“单向运送”转变为“双向奔赴”。

  前不久，在坪寨乡箐马村展开的“村寨龙门阵话里树新风”文明实践活动，200余名盛装乡民围坐成圈，以聊家常、话典故的方式讨论文明新风。现场，网络达人“贵州小凉妹”将镜头对准农人画，凭借数字技能打破地舆边界，直播论题“农人画话文明”招引上千观众互动，让文明新风乘“云”传达。

  在花戛乡花水村，60岁的韦阿婆第一次拿起画笔参加“农人画师培养方案”：“我画的是村寨里的‘孝老爱亲榜’，这些好人好事就该让更多人知道！”水城区约请非遗传承人、高校专家开设构图、配色等课程，大力训练农人画师。

  老画师唐秀琼将才智农业等新元素融入创造，其著作《果园飘香》长时间展出。“你看这些螺旋纹，是咱们布依族世代相传的符号，有春的妩媚，夏的炽热，秋的高兴，冬的动听，是文明的露脸。”唐秀琼说。营盘乡顶峰村将农人画与“文明积分”准则结合，乡民经过参加环境整改管理、孝老爱亲等文明实践堆集积分，可兑换农人画主题年画、文创产品，激发起“争当文明户”的热潮。

  新年代文明实践作业实质是大众作业，水城区安身大众之需，大众在哪里，作业就在哪里。在“农人画里话文明”项目施行过程中，充分调动广大大众的积极性、主动性和创造性，有用拓宽大众参加途径，切实将新年代文明实践与大众作业深层次地交融，让脍炙人口的新年代文明实践活动走近大众身边、走进大众心田，真实使大众成为文明新风的参加者、共享者、受益者，让文明实践“热”起来。

  在贵阳龙洞堡机场航站楼里，旅客赵明轩被特别展品招引——苗族少女采摘刺梨的气泡水礼盒旁，立着废物分类公益广告模型。他扫描包装二维码，屏幕跳转动画版《刺梨丰盈图》，果农将坏果投入废物桶。“规划有构思，买饮料还能学环保！”他当即下单三箱刺梨气泡水，要带回公司展现“会说话”的包装。

  这场看似偶尔的邂逅，实则是水城区山地农业与文明根脉和文明新风的必定交融。展墙上的《刺梨丰盈图》创造于五年前，彼时农人画正从苗绣的几许纹样中破茧而出，而画中描绘的刺梨采摘场景，多年后成为贵州初好产品线的创意源泉。当产品远销东南亚时，这些产刺梨饮品成了“会讲故事的文明使者”。

  翻开水城区工业地图，农文旅体商交融展开正演绎深层次地交融。创造基地，绣娘巧手将农人画转化为壁挂著作，跃上包装礼盒；工业园区，苗绣纹样融入厂区景象墙、工装甚至运输车涂装。“农人画里话文明”项目展开的“村画”文创产品潮流阛阓、“村画”年货节、农特产品阛阓，将水城农人画与文明风气相结合，融入包装规划，开发水城春茶叶、水城姜茶、水城红心猕猴桃等产品，年画、春联、红包、明信片、手提袋等文创产品，均表现了地方特征，促进了产品营销售卖，产品文明内在逐渐提高，商场效益日益明显，文明新风走进千家万户。

  在城区第二小学美术教室，学生李婷用蜡笔制作《文明养犬》农人画。她笔下的田园犬系苗绣牵引绳，粪便变蝴蝶落入卡通废物箱。这幅著作经区文明馆数字化处理，成为校园公益广告。“上星期看到自己的画印在墙上，开心得睡不着！”女孩一边说一边展现新作《光盘举动》，碗中升起的明月正照亮农家餐桌。

  水城区以农人画为枢纽，经过“艺术赋魂、双链赋能”途径，构建文明资源转化系统。聚集刺绣纹样、蜡染图画等元素，推进“著作—专利—产品”转化：依托外观专利固化苗族图腾品牌，以实用新型专利维护耕具工艺立异，结合“夜郎风”等商标，构成“画师创造—版权确权—专利孵化—文创量产”工业链闭环。

  现在，农人画元素已延伸至箱包、家居、数字收藏品等产品，《苗岭晨曦》等著作权衍生出民宿家具专利集群，苗绣工装专利赋能“水城春茶”外销，猕猴桃礼盒化身文旅爆款，带动相关工业增收。经过公益广告传达与产学研协同机制，既以专利壁垒看护文明根脉，《文明养犬》经数字化改造服务废物分类宣扬，又以“露天美术馆+专利民宿”等文旅新方式激活村庄经济，完成文明价值与经济收益的双向循环，为民族地区探究出“创造—转化—反哺”的工业晋级解决方案。

  “艺术不应是村庄展开的旁观者，而应融入复兴头绪。”在水城区看来，农人画既是美好日子的艺术记载，更是工业赋能的载体。构建“农人画+文明实践+文明新风+文旅交融”跨范畴联动机制，“创造—转化—反哺”全链条工业闭环，推进了“农人画里话文明”实践效果成为文明赋能村庄复兴的立异演示样本。（贵州日报天眼新闻记者 谢勇勇）